lunes, 28 de marzo de 2022

LA MAMY OFELIA

OFELIA AIDA MORENO AGUIRRE nació el 1° de Agosto de 1925 en Santiago de Chile, en el seno de familia modesta, esforzada y numerosa como tantas otras familias chilenas.
OFELIA, una joven morena de ojos negros y almendrados. En 1942 se casó a los 17 años con un joven viudo de 29 (12 años mayor que ella). Alberto provenía de Tocopilla y era un obrero metalúrgico perteneciente al Partido Comunista de Chile. Juntos tuvieron 4 hijos.
En 1958 OFELIA y su familia emigran a Argentina por causa de la persecusión política y la cesantía de su marido. La vida allá fue particularmente dura porque eran discriminados por ser extranjeros pero las condiciones económicas eran un poco mejor.
En 1965 OFELIA y su familia sufren otra tragedia, una gran inundación en el barrio hizo que lo perdieran todo, entonces tuvieron que reinventarse.
En 1969 OFELIA y su familia regresan a su querido Chile y se van reintegrando poco a poco y con muchas dificultades a la sociedad.
En 1970 a raíz del triunfo electoral del Doctor Salvador Allende la vida de la familia de OFELIA se vuelve más llevadera y esperanzadora hasta el golpe cívico-militar de 1973; a partir de entonces la vida de la familia de OFELIA y de ella misma se vuelve mucho más difícil y angustiosa.
En Noviembre de 1975, el día 18, toda la familia de OFELIA y ella incluída es arrestada sacándolos de sus propias viviendas, interrogados y separados. Al día siguiente se conoce un comunicado de DINACOS en la TV donde mencionan al esposo de OFELIA, a su hija mayor y a 1 de sus hijos + la pareja de este (con un embarazo de 3 meses) y se los dá por muertos. Unos meses después Ofelia sola fue secuestrada por algunas horas y llevada con los ojos vendados a un lugar desconocido donde fue interrogada. Once meses después de la masacre matan también a la pareja de su hija mayor. Quedando el bebé de esta hija huérfano y a cargo de OFELIA.
OFELIA debe afrontar una crisis económica brutal al quedar desamparada y viuda a sus 50 años y su familia se reduce ahora a: su hijo mayor -enfermo cardíaco crónico, la hija de este de 9 años y el bebé de su hija asesinada.
De tal forma que quedaron sin casa, sin trabajo, sin dinero y múltiples dificultades en plena dictadura. Pero con ayuda de su incondicional hermana menor Amada Moreno y otros pocos familiares y, el generoso ofrecimiento de una sobrina de OFELIA, se les hizo posible venirse a un sitio de su sobrina en Renca. Así, urgidos por la necesidad de poner un techo sobre sus cabezas, llegaron a El Perejil en 1980 con unas pocas pertenencias, en un día nublado de invierno; aquí levantaron una media agua al medio de la nada. Era un sitio eriazo donde Ofelia se sintió deprimida e intimidada al principio porque jamás había vivido en el campo. Aquí tuvieron que luchar duro para poner el lugar en condiciones habitables. OFELIA siempre recordaba con cariño que la primera vecina que les tendió una mano facilitándoles acceso al agua fue la Sra. Socorro. Ahí empieza la nueva vida de OFELIA y su familia en Renca.
Para entonces, Ofelia y su pequeña familia sobrevivía económicamente con una modesta pensión de viudez que le quedó a Ofelia de su marido y con la pensión de discapacitado de su hijo mayor a parte de los aportes extras que se podían conseguir con Caritas Chile y el PIDEE.
Hoy OFELIA lleva viviendo en Renca más de 42 años, tiene 96 años de edad, 1 hija, 6 nietos, 9 bisnietos y 1 tataranieto.

QUÉ COSAS CONCRETAS HIZO LA SEÑORAOFELIA ?
Sacando fuerzas de flaqueza, luego de la masacre sufrida por su familia, OFELIA, llena de miedo e incertidumbres, llegando a Renca empieza a participar de acuerdo a su profunda creencia religiosa en la Iglesia Católica del sector “Nuestra Señora del Pilar” y poco a poco se va comprometiendo más y más en ella. El sector se va poblando y se van requiriendo muchos servicios para la población nueva. Entre ellos: sacerdotes en la capilla, escuela, guardería, vivienda, trabajo. OFELIA se prepara y comienza a entregar catequesis a niños que luego tomarían la primera comunión. Así también se fue relacionando con padres y madres del sector asumiendo la atención de algunas necesidades espirituales y materiales de los vecinos.
En la iglesia asumió la tarea de asistir a los sacerdotes con lo que se necesitara para hacer las misas. Incluso se ganó el privilegio de dar la comunión en caso de emergencia. Dentro de esas actividades le tocó andar por las casas de los vecinos cobrando el 1% para la Iglesia o el como le decían popularmente “cobrando el Caliz”.
Con el tiempo OFELIA fue haciéndose más conocida y empezó a colaborar con grupos de mujeres que se juntaban a tratar de resolver un poco el problema de la subsistencia de los hogares. Para eso se hacían trabajos de costura, tejidos, artesanías, completadas, ollas comunes, etc. buscando también colocar en el mercado internacional algunos trabajos como las arpilleras. Así se crearon varios grupos.
OFELIA también participó ayudando a levantar y mantener una Guardería en El Perejil que resultó ser muy importante para las mujeres trabajadoras del sector y que permanece hasta hoy cuya directora es la Tía Lily, quien considera a OFELIA una gran y querida amiga.
OFELIA también participó formando grupos de reflexión espiritual, comunidades cristianas, grupos de salud popular, grupos de apoyo a mujeres maltratadas y participó activamente en las distintas actividades y festividades religiosas y populares.
Una de sus acciones más discretas que hizo Ofelia fue haber apoyado a presos perseguidos políticos de la dictadura, iba a visitar a las cárceles, llevarles cosas y apoyar económicamente a sus familias.
Al mismo tiempo, OFELIA, luchaba contra la dictadura como podía, participando en la Agrupación de Familiares de Ejecutados Políticos de Chile, trabajando en los inicios de los Archivos de la Vicaría de la Solidaridad del Arzobispado de Santiago bajo la responsabilidad del sociólogo José Manuel Parada -uno de los tres profesionales degollados por agentes del Estado. Además Ofelia no dejó nunca de impulsar la tramitación de la querella judicial contra los responsables de la tortura, montaje y asesinato de su familia, hasta que se logró la condena a esos militares fascinerosos.

CARACTERÍSTICAS DE LA PERSONALIDAD DE OFELIA

Era una persona simpática, de sonrisa ancha y abierta.
Madrugadora
Reposada y humilde. Paciente y en cierto modo coqueta.
Proactiva, comprometida y meticulosa
Disciplinada, cariñosa y sencilla
Muy asidua a la lectura aunque tuvo baja escolaridad
Le gustaban los tangos y la música folclórica. Las películas de Libertad Lamarque y Jorge Negrete.
Tenía obsesión por la limpieza.
Su fuerte: era la costura y lo hizo toda su vida para el sustento del hogar.
También era artesana; hacía cosas que fue aprendiendo en distintos talleres de capacitación. Muchos de esos trabajos eran para regalarlos en cumpleaños y navidades.
También tejía a palillo, un tiempo lo hacía con los grupos que buscaban ganarse unos pesos.
Ofelia era solidaria, desprendida, también analítica y compasiva. Era también comunicativa y conciliadora. Confiada y confidente.
Nunca faltaba a las reuniones de apoderados de sus nietos ni a las conmemoraciones en el cementerio. Y en vez de gastar plata en flores prefería entregarle ese dinero a la Sra Amanda, la que siempre ha cuidado el sector de nuestra tumba familiar.
Ofelia era sobre todo, profundamente devota. Pensaba que lo que le pasa a las personas es en gran parte la voluntad de Dios y asumía ese destino con resignación y tolerancia.
Siempre fue hiperquinética, siempre buscaba quehacer. Se ponía metas a corto y largo plazo.
Era buena cocinera. Sus ñoquis, pizzas, humitas y pasteles de choclo eran memorables. Le hacía empeño y si había que tomar la pala el chuzo también lo hacía. El pasto crecido lo sacaba ella como fuera, hasta sus 82 años andaba haciendo esas tareas.
Pero Ofelia era cariñosa y comedida; no tenía vicios mas allá de que le gustaba mucho lo dulce y los chocolates. Darse su gustito mínimo pa´l 18: un vaso de chicha con una empanadita caldúa...
Le gustaba la naturaleza y los animales. Era buena nadadora en su juventud y siempre le gustó el agua y el sol.
La comida saludable a base de frutas y verduras más que la carne.
También era recicladora y ahorrativa: guardaba todo tipo de cosas que pudieran servir en algún momento: botones, clavos, cablecitos, cajitas, etc. algunas de ellas le servían para manualidades. Se preocupaba de no andar gastando demás (“no olviden apagar las luces que no se ocupan” -nos decía).
Ofelia hizo de papá y mamá para su nieto cuando él quedó huérfano al año de vida.
Y a muchos otros jóvenes los trató como a hijos, así se ganó el apodo de: Mamá Ofelia.
Un tiempo, ya muy adulta, Ofelia se vió forzada a trabajar apatronada en casa particular, puertas afuera para mantener el hogar -cosa que fue una experiencia dura y difícil para ella.

POR QUÉ QUEREMOS EL CAMBIO DE NOMBRE DE LA CALLE ARTURO PRAT POR EL DE OFELIA MORENO AGUIRRE?

Por que fue reconocida como ORGULLO DE RENCA EN OCTUBRE DE 2018.

POR SORORIDAD
POR SER MUJER.
POR SER MUJER VALIENTE Y RESILIENTE
POR SER MADRE
POR SER MADRE DOLIENTE Y ESFORZADA A QUIEN LE SEGARON SUS HIJOS
POR SER ABUELA
ABUELA CONCIENTE Y CARIÑOSA
POR AMAR A LOS NIÑOS Y ESTAR SIEMPRE PREOCUPADA POR SU BIENESTAR
POR SER HONESTA Y SOLIDARIA
POR SER BUENA VECINA, CONVERSADORA Y REFLEXIVA
POR SER POBRE, EXPLOTADA Y VILIPENDIADA
POR SER CREYENTE EN LA PAZ Y EL AMOR QUE TODO LO PUEDE
POR SER FEMINISTA, RESISTENTE y AMBIENTALISTA.
Y SOBRE TODO, PORQUE ES UN EJEMPLO DE MUJER.




DEDICADO A NUESTRA MADRE Y ABUELA
OFELIA MORENO AGUIRRE
29 de Marzo de 2022
En el Día de los y las jóvenes combatientes de Chile
Y en memoria de todas las madres
de la calidad de OFELIA a quienes la dictadura
les arrebató sus hijos. Algunas de ellas son:
Sra. Purísima de la Familia Maureira (De Lonquén)
Sra. Luisa Toledo de la Familia Vergara Toledo (De Villa Francia)
Sra Otilia Vargas de la Familia Pérez Vargas (De Santiago)
y Sra. Ana González de la Familia Recabarren (de la zona sur de Santiago)
                                             FAMILIA GALLARDO, PRESENTE!

miércoles, 23 de noviembre de 2011

36º aniversario de la masacre

CASO RINCONADA DE MAIPU (1975)


-MASACRE DE LA FAMILIA GALLARDO Y OTROS LUCHADORES SOCIAL

http://www.facebook.com/elquintopoder


A 36 AÑOS DE SU ASESINATO



Cada 19 noviembre, como familia, hacemos un acto de recogimiento y reflexión en torno al asesinato de nuestros seres queridos, que hoy queremos compartir .



La Familia Gallardo Moreno, era una familia chilena común y corriente; cristianos practicantes de origen proletario y de ideología de izquierda. El 19 de noviembre de 1975, bruscamente y sin mediar más que unas horas, nuestra familia, compuesta por 12 personas quedó reducida a 8; cuatro y medio de sus miembros y uno más en Octubre de 1976 fueron asesinados.

Para lograr comprender la verdadera dimensión de sus convicciones es necesario remitirse al contexto histórico, en el que les tocó desenvolverse. Grandes trasformaciones a nivel mundial hacen cuestionar la explotación del hombre por el hombre, produciéndose procesos libertarios en diversos puntos del Orbe. En América Latina, emergen con fuerza los movimientos libertarios que inspirados por la Revolución Cubana, desatan una serie de procesos revolucionarios en todo el continente. Esfuerzos revolucionarios que no sólo se expresan en la política, sino también en: la educación, la música, la religión, etc; o sea, en una forma distinta de ver y entender el mundo.

Chile no se queda afuera de estas trasformaciones y emerge el gobierno de la Unidad Popular, encabezado por el Presidente Salvador Allende, cuya principal característica es la vía democrática al Socialismo -hecho inédito en el mundo, y la emergencia de movimientos revolucionarios como fue el MIR, quienes rompen con una tradición de la izquierda convencional a fin de proponer transformaciones tremendamente profundas en la sociedad chilena, con nuevas maneras organizativas, políticas y prácticas.

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El 18 de noviembre de 1975, por la noche, la familia casi completa, fue detenida por la policía de investigaciones sacándonos de nuestras casas. Luego del interrogatorio, algunos de nosotros fuimos liberados, aproximadamente 12 horas después, pasando una noche terrible porque entre nosotros teníamos dos menores –uno de ellos de sólo meses. Cual no fue nuestra sorpresa cuando a las pocas horas después, nos enteramos, a través de los medios de comunicación y de llamadas telefónicas de familiares, que a los que habían quedado detenidos y que estuvieron junto con nosotros en el cuartel de investigaciones de General Mackenna, se los daba por muertos en un enfrentamiento con las fuerzas del orden y seguridad, en los cerros de Rinconada de Maipú. Esta situación trastocó nuestra vida integra; pero desde un principio supimos que los medios (TV y Diarios) mentían olímpicamente sobre lo que había sucedido.

La verdad fue apareciendo poco a poco, ya que junto a los nuestros familiares habían hecho lo mismo con otros compañeros, amigos y conocidos vinculándolos entre ellos en la misma situación. Luego supimos que, ellos fueron llevados a la Ex Villa Grimaldi (para entonces Cuartel Militar Terranova, de la DINA): un lugar de detención, tortura y exterminio del Ejército de Chile, ubicado en la comuna de Peñalolen -hoy Parque por la Paz- cuyo jefe principal era Manuel Contreras Sepúlveda. Allí fueron torturados salvajemente -según testigos y sin mediar ni siquiera un juicio falso. Uno de sus torturadores más brutales fue: Miguel Krassnoff Martchenko, quien siempre ha sostenido que su función en la DINA era sólo la de entrevistador (sic) de los detenidos. Desde allí mismo, aparentemente, fueron urdiendo la forma de justificar la masacre y es así como los agentes de la DINA preparan un montaje comunicacional (usando la misma forma que lo habían hecho, meses antes, en los casos de los 119 detenidos desaparecidos) con ayuda de periodistas entrenados en mentir descaradamente; en el comunicado aseveraban que nuestros familiares eran subversivos que andaban armados y que se habrían enfrentando a balazos con las fuerzas del orden. En circunstancias que mientras los medios leían el comunicado oficial y mostraban imágenes ad hoc, al otro lado de la ciudad, a nuestros familiares los estaban literalmente desgarrando. La dictadura intentó, de esta asquerosa manera, de bajarle el perfil a otro de sus horrendos crímenes.

Los periodistas que se prestaron al show también fueron identificados por sus propios pares siendo éticamente sancionados al concluir una investigación del caso hecha, 30 años después de los hechos, por el Colegio de Periodistas de Chile, sección metropolitana.

Sin embargo, los autores intelectuales y materiales de estos asesinatos aún no reciben el debido castigo por parte de los Tribunales de Justicia chilenos; la causa judicial ha quedado estancada en la orden de procesamiento en primera instancia dictada por el valeroso y destacado juez Alejandro Solís.

Así entonces, la Famillia Gallardo Moreno, así como tantas otras familias chilenas de izquierda que fueron cercenadas, durante la dictadura de Pinochet (Familia Vergara Toledo, Familia Maureira Muñoz, Familia Recabarren González, Familia Pérez Vargas, etc.) hemos quedado atrapados en la impunidad.



No debemos olvidar que varios de los asesinos de nuestra gente fueron entrenados en la fatídica: Escuela de las Américas hoy instalada en Fort Benning (Georgia, EEUU) donde Chile y otros países latinoamericanos siguen enviando militares a recibir instrucción antiinsurgente. Lugar al que llegan anualmente, por esta fecha, cientos de manifestantes que valientemente exigen el cierre de esa institución.



Hoy 19 de noviembre, no es sólo la muerte de nuestra familia la que nos congrega, sino más bien su vida. Nuestros familiares fueron parte activa de estos movimientos por la transformación de la sociedad; primero con el Abuelo Alberto, quien desde su militancia comunista, conoció la persecución y el exilio; luego los hermanos Gallardo conocen la Teología de la Liberación incorporándose desde la J.O.C.

-Juventud Obrera Cristiana, a las filas de los Cristianos por el Socialismo y de allí a un firme compromiso revolucionario con la trasformación social.

Cada vez que conversamos con aquellas personas que los conocieron, nos hacen saber de la alta valoración que ellos tenían de los seres humanos, de lo inquebrantable de sus decisiones, de su profunda convicción cristiana y del enorme y desinteresado amor por su pueblo. Sólo entendiendo estos elementos, es que podemos comprender lo sanguinario de su asesinato, de su vil exposición mediática y del constante intento por aplacar su Memoria.



Sin embargo, aún con todo el dolor que conlleva el coexistir con esta Historia familiar, la Abuela Ofelia nos ha mostrado que, se puede seguir adelante con la vida, con la lucha, con la transformación. Desde ser una ama de casa a ser una incansable luchadora por la Justicia, junto a la Agrupación de Ejecutados Políticos, una organizadora de mujeres populares, reconocida en nuestra comuna como la “mami Ofelia”, realizando de esta manera un acto de restitución social de los hijos asesinados durante la dictadura. El resto de los sobrevivientes, cada uno a su modo, ha tomado diversas formas de posicionarse también contra la injusticias del país, desde el mundo cultural, organizacional, educacional, con las organizaciones estudiantiles, las organizaciones de presos políticos, de derechos humanos, de derechos infantiles, etc.

Y hoy nos enorgullecemos además que los más jóvenes de la familia estén firmes en las luchas por las transformaciones en el mundo de la educación, estableciendo un puente generacional entre las luchas de los que ya no están, tomando de ellos su convicción y determinación por alcanzar los objetivos de un mejoramiento de las condiciones de vida de nuestra sociedad.



Con los años, el dolor y la pena se amengua pero la sensación de impotencia y discriminación, no. Sin embargo nos consuela el alma ver el grado de conciencia y comprensión política que venimos observando especialmente en el curso del último año, en nuestro país en el que hay un marcado ascenso popular en las luchas antisistema a partir del movimiento estudiantil. Es hermoso ver cómo las ideas revolucionarias han seguido evolucionando a pesar de todo.



Nuestros familiares, eran jóvenes trabajadores impetuosos y vitales como los estudiantes de hoy y los recordamos cada día con inmensa ternura y orgullo porque vemos cómo ellos fueron cual arado que abre surcos en una tierra árida y dura como fue aquella época de la dictadura militar, en que todo intento de protesta social era contestado con tortura y muerte. Sin embargo decidieron resistir y prefirieron morir a vivir sometidos bajo la bota fascista.



El sacrificio de nuestros familiares y el de muchos otros compañeros ha ido marcando un largo camino de luchas y logros sociales. Los recordamos especialmente durante estos últimos meses, al ver los rostros jóvenes de los estudiantes en las marchas por el derecho a Educación gratuita y de calidad para todos.



Y aunque hoy vivimos en un nuevo escenario político y social, los movimientos sociales no han dejado de estar en la mira de los represores; por eso les pedimos a los jóvenes que se cuiden del nuevo fascismo que se vislumbra; que lean y se informen y saquen enseñanzas de lo que vivieron nuestros familiares ayer, porque la derecha política de hoy la dirigen los mismos que crecieron y se educaron a la sombra de Pinochet; que aun con toda su prestancia y bien parecido físico son capaces de toda clase de artimañas para tratar de dividirlos y llevar a los movilizados al fracaso.



Como parte de los indignados chilenos nos sumamos a quienes están hartos de tantas cosas que andan mal en Chile pudiendo andar mejor…y como familiares de víctimas de Rinconada de Maipú, les decimos: Podrán matar su cuerpo, pero su ejemplo: JAMAS!



Hasta siempre.

Familia Gallardo: ¡presente!

viernes, 20 de noviembre de 2009


Testimonio de Ofelia sobre el asesinato de su familia en noviembre de 1975.


Domingo 16 de noviembre La última once familiar. Toda la familia está reunida celebrando el cumpleaños de Alberto, marido de Ofelia. Están presentes también el padre y la madre de su nuera Mónica. Lunes 17 Un día tranquilo de rutinas cotidianas.Martes 18 En la tarde Ofelia se va a una reunión del colegio donde estudia su nieta Viviana de nueve años. Quedan en la casa su esposo, su hijo Guillermo con Viviana. Aparece su esposo en la reunión para buscarla. Al llegar a su casa no la dejan entrar. Hay hombres armados que allanan la casa buscando fotos y preguntan cual es su hijo Roberto. Llevan presa a Ofelia con su esposo, Guillermo y Viviana. Después Guillermo reconoce uno de los aprehensores como Ernesto Baeza Michelsen. Tres hombres se quedan en la casa haciendo “ratonera”. Les llevan a Cuartel General Mackenna. Ofelia es interrogada por el mismo Baeza y amenazada con metralleta, le preguntan por Roberto.Detectives de Investigaciones detienen también a Isabel, Monica, Catalina y su nieto Ofelia, Guillermo, Isa, Viviana y Beto quedan junt@s en una sala durante la noche. Al ser trasladados ven a Mónica llorando y el abrigo de Catalina en el suelo. Durante el curso de la noche escuchan la voz de su hija Catalina y ven a Alberto. Es la última vez que Ofelia ve a su marido.Miercoles 19Al ser dejad@s en libertad Ofelia, Guillermo, Isa, Viviana y Beto, les dicen que Roberto está muerto y que a Catalina, Mónica y Alberto hay que reclamarles a la DINA. Isa y Guillermo se contactan con el Comité Pro Paz y colocan un recurso de amparo por Roberto.En las noticias se anuncia que Alberto, Catalina y Mónica, junto a Luis Andrés Gangas Torres, Manuel Lautaro Reyes Garrido y Pedro Blas Cortés Geldres, han muerto en un enfrentamiento en la Rinconada de Maipú. También se informa que Roberto ha muerto en un asalto a una escuela el día martes. Ofelia no cree lo que dicen las noticias puesto que ha estado detenida con sus familiares. Jueves 20 Isa y Guillermo vuelven a salir en busca de la familia. Van a la morgue por primera vez, sin obtener información. Viernes 21 Un funcionario del Servicio Médico Legal permite el ingreso a Guillermo a ver a Roberto que está registrado como “N.N.” Colocan un recurso de amparo por Alberto, Mónica y Catalina. Continúan informando en la misma línea sobre el “Caso Rinconada de Maipú” y paulatinamente Ofelia se va convenciendo que no volverá a ver con vida a sus familiares.11 de diciembre 1975 Ofelia es llevada a la morgue por un miembro de la Vicaría, porque Fabiola Letelier ha encontrado a sus familiares en ese lugar. Guillermo, el Padre José Aldunate, Amada, hermana de Ofelia, Juanita, amiga de la familia, y el padre de Mónica entran a reconocer a sus familiares. Autorizan la entrega de los cuerpos en ataúdes cerrados para ser llevados directamente al cementerio. El mismo día sepultan a l@s cuatro en el Cementerio General, con apoyo de la Vicaría. Los sepultureros se solidarizan y toman flores de otro lado para ponerlas en las urnas en el trayecto a la tumba. Después del funeral, Isa, su esposo Gerardo y su hijo quedan bajo la protección de la Vicaría y Ofelia no los vuelve a ver durante meses.Ofelia se encuentra en estado de shock, pero queda con la conformidad de saber dónde está su familia. Aún así espera encontrarles entre los pres@s polític@s que salen en libertad mucho tiempo después. Como consecuencia de lo vivido queda con hipertensión.Ofelia es seguida cuando lleva flores al cementerio. Su casa también es vigilada por agentes de la DINA hasta que se cambia.Febrero de 1976 Ofelia es detenida y llevada a Villa Grimaldi donde le hacen escuchar una grabación con la voz de Roberto, su hijo asesinado. Luego es interrogada acerca de Mauricio Carrasco, amigo de su yerno Rolando, y le señalan que la muerte de sus familiares había sido una equivocación.20 de octubre 1976 Rolando es asesinado en la vía pública, junto con Mauricio Carrasco.-

Los recordamos siempre




¡QUÉ TIEMPOS AQUELLOS!!!
CUANDO NOS JUNTAMOS y COMPARTIMOS CON TANTA ALEGRIA Y CARIÑO.

Agradecemos su entrega


LUCHARON CON TODO LO QUE TENÍAN
CONTRA LA TIRANÍA, LA POBREZA Y
LAS INJUSTICIAS
Y NOS ENSEÑARON EL SIGNIFICADO DEL VERBO:

RESISTIR

POR ESO LOS TENEMOS PRESENTES EN NUESTRO QUEHACER.
ELLOS SON DE LOS MUERTOS QUE NUNCA MUEREN.

34º aniversario de su asesinato